Блоги на yume-japan.ru

Blog Gallery by Picturesurf

Ге́йша (яп. 芸者 гэйся — «человек искусства») . Принято считать, что «гейша» - японский синоним обычной проститутки. Это утверждение не совсем верно. Исторически сложилось, что первыми гейшами были мужчины. Они демонстрировали свое умение играть на музыкальных инструментах,  танцами, чтением поэзии - в общем, выполняли функции тамады, развлекая гостей. Вот в чем выражались первоначально профессиональные обязанности гейши.

Появление гейш, в качестве женщин-увеселительниц, относится к  XII - XIII  вв. В конце XII - начале XIII Япония переживала трудные времена, власть переходила от аристократии к воинскому сословию самураев. Многие семьи разорялись. Юноши и девушки из обнищавшей аристократии старались самостоятельно обеспечивать себе жизнь и хлеб. Так появились гейши из числа высокообразованных девушек, обнищавшей аристократии. Они были знакомы с музыкой, поэзией, обладали этикетом, манерами, но вынуждены были развлекать мужчин на мужских вечеринках. Таких девушек называли сирабёси по названию старого танца, который женщины исполняли, переодевшись в мужские костюмы. Некоторые из сирабёси достигали сумасшедшего успеха, становясь в итоге любовницами императора. Гейшами в этот период становились, конечно, не только бывшие аристократки, но и вдовы, сироты. Они бродили по стране и предлагали сексуальные услуги за деньги или еду . Большинство из них были представительницами беднейших слоев.

Первые огороженные стеной «веселые кварталы» появились в Японии только в конце XVI века. Аналогично заведениям в Китае эпохи династии Минь. В середине XVII века кварталы удовольствий были перенесены в другое место и стали известны как Шимабара (по названию крепости в Кюсю).

В эпоху правления клана Токугава, который не только санкционировал проституцию, но всячески покровительствовал гейшам, было выбрано место для квартала увеселений - Йошивара в городе Эдо. Не смотря на покровительство гейшам, за пределами токийского «района красных фонарей» открывать публичные дома было запрешено. Посещать Йошивару нужно было по строгим правилам. Клиентам было запрещено оставаться в «доме любви» более суток. Гейши докладывали о любых подозрительных незнакомцах правителю города. Правила обязывали увеселительниц Йошивары  носить только самое непримечательное кимоно с простым узором.

Когда в Японии закончилась междуусобица и наступил долгожданный мир, множество самураев оказались не у дел - в их услугах больше никто не нуждался. Существует мнение, что многие дочери этих когда-то благородных и богатых семей были вынуждены продавать свое владение искусством и умение любить , чтобы не умереть с голода. Такие районы, как Йошивары и Шимабары, часто были центрами культурной жизни. Мирное существование привело к формированию новой прослойки общества, к появлению новых классов зажиточных горожан (chonin), что симулировало развитие искусства и ремесел.

В обществе гейш, как в аналогичном японскому микообществе, существовала иерархия, где были четко разделены обязанности и права. В середине XVIII века в Киото и Осаке возникла новая профессия, связанная только с увеселением гостей без обязательного оказания сексуальных услуг. Первыми гейшами (или geiko) были мужчины, а первые женщины-гейши развлекали гостей только танцами (odorikо) или игрой на шамисене. Однако, женщины-гейши быстро обогнали мужчин по популярности, и к ним перешло большинство клиентов обычных представительниц древнейшей профессии. В Йошиваре  решено было завести свод правил (kenban), а также картотеку всех гейш и проституток, чтобы облагать налогами. Кенбан детально описывал все части одежды каждого класса женщин из Йошивары, определял не только манеру поведения, но и  допустимые движения. Нововведение оказалось крайне успешным, и быстро стало стандартом для всех «районов красных фонарей» Японии.

Гейши были законодательницами моды, хотя и одевались скромнее обычных проституток. Не смотря на то, что к мнению гейш прислушивались, и почитали их в своем роде, жизнь гейш была далеко не сахарной. Зачастую родственники продавали девочек-подростков в гейши против их желания (вплоть до середины ХХ века). Многие гейши проходили обряд mizu-age, когда их девственность выставлялась на аукцион и девушка была вынуждена проводить ночь с заплатившим самую высокую цену. Обряды были упразднены после Второй мировой войны, да и сама профессия гейши утратила былую привлекательность. Сегодня услугами гейш чаще всего пользуются представители высшего света, далеко не из любви к искусству.

Прошло время, но экзотический образ гейши актуален и по сей день. Правда теперь их роль не так важна, как прежде. Гейши теперь скорее достопримечательность, чем действительно ремесло.

Они ведут достаточно скромный образ жизни. Большинство женщин, которые запечатлены на фотографиях, на самом деле не гейши, а maiko (まいこ, ^マイコ) - ученицы гейши. Майко в переводе означает танцующая девушка, которая готовится стать гейшей. Очень часто на фотографиях бывают запечатлены и сами туристы, загримированные на несколько часов под гейш.

В Киото и Токио расположены два самых известных «квартала красных фонарей» hanamichi (кварталы гейши). В прошлом, в городе Эдо (современный Токио) существовали «районы удовольствий» Yoshiwara. Там жили актеры театра кабуки, лавочники и художники. Эпоху Эдо (1600-1868) принято считать временем расцвета японского искусства и культуры. Из эпохи до наших дней дошли гравюры ukiyo-e с изображением гейш и актеров.

В наши дни гейши и Майко Киото на праздниках развлекают гостей чайной церемонией.